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- ISBN: 9789585001763
- eISBN: 9789585001770 (EPUB) 9789585001787 (PDF)
- DOI: https://doi.org/10.12804/urosario9789585001787
Levinas y la eudaimonia
Indagación en torno a Levinas y el concepto de “felicidad” aristotélica
Título en inglés: Levinas and eudaimonia
Subtítulo en inglés: An inquiry into Levinas and the Aristotelian concept of “happiness”
Autor:
- Categoría: Filosofía
- Año de edición: 2023
Palabras clave:
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Este texto propone interpretar el concepto aristotélico de eudaimonia (εὐδαιμονία) a partir de la filosofía de Emmanuel Levinas. Se parte de la noción levinaseana de “gozo” y de su carácter preconceptual con el fin esclarecer el rumbo que permitiría pasar de ese gozo preconceptual al concepto de eudaimonia; se hace una breve reconstrucción de lo que Aristóteles propone en Ética a Nicómaco, para interpretar lo reconstruido a la luz de lo que aquí se denomina “esquema levinaseano de conceptualización” (ELC). El desarrollo del trabajo interpretativo termina por mostrar la necesidad de esclarecer los preceptos que rigen la pregunta por la eudaimonia, tarea que, por su parte, permite retomar la investigación desde otra perspectiva. Este texto busca desarrollar la versión levinaseana del mencionado concepto y defiende que lo que aquí se denomina como “la resolución oportuna” es ese concepto buscado
This study proposes to interpret the Aristotelian concept of eudaimonia (εὐδαιμονία) based on the philosophy of Emmanuel Levinas. It starts from the Levinasian notion of “pleasure” and its pre-conceptual character to clarify the course that would allow moving from this pre-conceptual pleasure to the concept of eudaimonia. There is a brief reconstruction of what Aristotle proposes in Nicomachean Ethics to interpret the reconstructed ideas in the light of what is called here the “Levinasian schema of conceptualization” (ELC, for its acronym in Spanish). The development of the interpretative work eventually shows the need to clarify the precepts that govern the question of eudaimonia, a task that, in turn, allows for taking up the research from a different perspective. This text seeks to develop the Levinasean version of the mentioned concept and defends that what is here called “timely resolution” is the concept sought
INFORMACIÓN DE FORMATO(S) / VERSIÓN(ES)
| Libro Electrónico | |
|---|---|
| Año de Edición (PDF) | 2023 |
| Número absoluto de páginas (PDF) | 418 Páginas |
| eISBN (PDF) | 9789585001787 |
| Libro Impreso | |
|---|---|
| Idioma | Español |
| Año de Edición | 2023 |
| Tamaño | 21 x 14 cm |
| Peso | 0.38 kg |
| Número absoluto de páginas | 418 Páginas |
| ISBN | 9789585001763 |
| Sku | 397721 |
| Libro Electrónico | |
|---|---|
| Año de Edición (EPUB) | 2023 |
| Número absoluto de páginas (EPUB) | 418 Páginas |
| eISBN (EPUB) | 9789585001770 |
Tabla de contenido
Introducción..................................................................... 17
1.Del gozo al concepto................................................... 53
1.1. Confusión y “ser en general”. ....................................... 57
1.2. El gozo................................................................... 66
1.3. La obra, la morada y la postergación del concepto................................................. 79
1.4. El Otro y mi responsabilidad............................... 98
1.5. Conclusión y definición de las tareas a seguir. .... ........ 117
2.Lo dicho por Aristóteles............................................ 123
2.1. Situación inicial: la antesala para el planteamiento del problema..................... 125
2.2. Caracterización formal de la eudaimonia: formulación explícita del problema................ 137
2.3. La virtud como hilo conductor: virtudes morales.................................................... 151
2.4. La virtud como hilo conductor: la phrónesis....... 162
2.5. La eudaimonia como vida contemplativa: resolución del problema........................................ 182
3. Interpretación levinaseana........................................ 207
3.1. Exposición del esquema levinaseano................... 209
3.2. Interpretación del planteamiento del problema.. 223
3.3. El carácter problemático de la interpretación del argumento...................... 248
4. La conceptualidad y lo oportuno.............................. 269
4.1. La legitimidad de los problemas de investigación..................................................... 273
4.2. El cuestionamiento de Derrida............................ 279
4.3. Depuración del problema investigativo fundamental........................................................... 298
4.4. Resolución del problema investigativo fundamental........................................................... 318
4.5. La pregunta por la eudaimonia............................ 346
5. La eudaimonia en clave levinaseana......................... 349
5.1. El concepto levinaseano de eudaimonia.............. 352
5.2. La obligatoriedad mundana.................................. 374
6. Anticipaciones y conclusiones................................... 391
6.1. Sobre el diálogo entre autores.............................. 392
6.2. Sobre la “felicidad”............................................... 404
6.3. Sobre el estudio relativo al cuidado de sí............. 406
Clasificación temática
| THEMA |
|---|
| QD > Filosofía |
| QDTQ > Filosofía ética y moral |
| BISAC |
|---|
| PHI000000 > FILOSOFÍA > General |
| PHI005000 > FILOSOFÍA > Ética y filosofía moral |
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